তারা মসজিদ:

শহরের একটি খুব সুন্দর মসজিদ আবুল খাইরাত আরডিতে মাহুতুলিতে অবস্থিত; আরমানিটোলা সরকারের ঠিক পশ্চিমে উচ্চ বিদ্যালয. আর্কিটেকচার্যালি ফল্টলেস (মুঘল স্টাইল) একটি পাঁচ গম্বুজ বিশিষ্ট মসজিদ যা ভূপৃষ্ঠের সজ্জায় শত শত বড় ও ছোট পলকিত তারা রয়েছে। তারাগুলি সাদা সিমেন্টে চিনাওয়ারের টুকরো স্থাপন করে তৈরি করা হয়েছে। সামনে থেকে দেখা গেছে এবং দূর থেকে দেখে মনে হচ্ছে যেন পৃথিবীর পৃষ্ঠের উপরে চকচক করছে।

এর অভ্যন্তরটি আরও সুন্দর যে বাইরের, মনোরম মোজাইক মেঝে এবং দেয়ালগুলিতে অনেকগুলি পুষ্পশোভিত নকশাগুলি সহ দুর্দান্ত টাইলসগুলি পুরোপুরি সাদৃশ্যপূর্ণ। সিতারা মসজিদটি আঠারো শতকের গোড়ার দিকে ঢাকার অত্যন্ত সম্মানিত জমিদার মির্জা গোলাম পীরের দ্বারা তিনটি গম্বুজ দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। প্রায়শই ক্যালেন্ডারে ব্যবহৃত হয়। প্রবেশ: মসজিদটির নামে একটি গলি দিয়ে।

বায়তুল মোকাররম মসজিদ:

বায়তুল মোকাররম মসজিদটি বাংলাদেশ সচিবালয়ের পূর্বে এবং ঢাকা স্টেডিয়ামের উত্তরে পুরাতন পল্টনে অবস্থিত। শহরের বৃহত্তম মসজিদ, তিনতলা এবং কাবা শরীফের আদলে নির্মিত অভ্যন্তর খুব সুন্দর এবং ব্যয়বহুল সজ্জা। দীর্ঘ লন, উদ্যান এবং দক্ষিণ এবং পূর্ব দিকে ঝর্ণার সারি। মসজিদটি খুব উঁচু প্ল্যাটফর্মে রয়েছে। সিঁড়ির মনোহর উড়ান এটির দিকে নিয়ে যায়; দক্ষিণ, পূর্ব এবং উত্তর থেকে পূর্বে একটি বিশাল বারান্দা যা প্রার্থনা ও ঈদের জামাতের জন্যও ব্যবহৃত হয়। নিচতলার নীচে একটি শপিং সেন্টার রয়েছে।

ষাট-গম্বুজ মসজিদ:

পঞ্চদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, বাগেরহাট জেলার সমুদ্র উপকূলের নিকটবর্তী সুন্দরবনের অরণ্যকর ম্যানগ্রোভ বনে একটি মুসলিম উপনিবেশ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যার নাম ওলুগ খান জাহান নামে এক অস্পষ্ট সাধক ছিলেন। তিনি দক্ষিণে ইসলামের প্রথম মশাল বহনকারী ছিলেন যিনি সুলতান নাসিরুদ্দিন মাহমুদ শাহের (১৪৪২-৫৯) শাসনকালে সমৃদ্ধ নগরের নিউক্লিয়াস স্থাপন করেছিলেন, যা তৎকালীন ‘খালিফতাবাদ’ (বর্তমান বাগেরহাট) নামে পরিচিত।
খান জাহান তার শহরকে বহুসংখ্যক মসজিদ, ট্যাঙ্ক, রাস্তাঘাট এবং অন্যান্য সরকারী ভবনে সজ্জিত করেছিলেন, যার দর্শনীয় ধ্বংসাবশেষ বাংলাদেশের সর্বাধিক প্রশংসনীয় এবং বৃহত্তম বহুমুখী মসজিদকে কেন্দ্র করে, শৈ-গম্বুজ মসজিদ (১৬০’x১০৮ ‘) নামে পরিচিত। স্মৃতিসৌধের দৃষ্টিনন্দন ফ্যাব্রিকটি একটি অপ্রত্যাশিত বিশাল মিষ্টি-জলের ট্যাংকের পূর্ব তীরে দাঁড়িয়ে রয়েছে, সমুদ্র-উপকূলের প্রাকৃতিক দৃশ্যের বৈশিষ্ট্যযুক্ত, নিম্ন স্তরের পল্লীগুলির ভারী ঝর্ণা দ্বারা চারপাশে ক্লাস্টার্ড।

৭৭ টি স্কোয়াট গম্বুজ সহ মসজিদটি ছাদে ছড়িয়ে ছিল, মধ্য সারিতে ৭ চৌচালা বা চার পাশের পিচড বাঙালি গম্বুজ সহ। বিস্তৃত প্রার্থনা হলটি যদিও পূর্ব দিকে ১১টি প্রবেশ পথ এবং উত্তর ও দক্ষিণে ৭টি বায়ুচলাচল ও আলো দেওয়ার জন্য দেওয়া হয়েছে, তবে ভিতরে অন্ধকার এবং মনোরম উপস্থিতি হয়েছে। এটি ৭দ্রাঘিমাংশের আইসিল এবং ১১গভীর দিনগুলিতে সরু পাথরের কলামগুলির একটি বন দ্বারা বিভক্ত, যা থেকে গম্বুজগুলিকে সমর্থন করে অন্তহীন খিলানের সারি সারি হয়। দিল্লির তুঘলক স্থাপত্যকে স্মরণ করে ছয়ফুট পুরু, কিছুটা দেওয়াল এবং ফাঁকা এবং বৃত্তাকার, প্রায় বিচ্ছিন্ন কোণার টাওয়ারগুলির মতো, দুর্গের ঘাঁটির সদৃশ, প্রত্যেকটি ছোট গোলাকার কাপোলাস দ্বারা আবৃত, প্রতিটি দিল্লির তুঘলক স্থাপত্যকে স্মরণ করে। একেবারে সরলতার সাথে এই বিশাল স্মৃতিস্তম্ভটির সাধারণ উপস্থিতি কিন্তু বিশাল চরিত্রটি নির্মাতার দৃঢ়তা এবং সরলতার প্রতিফলন ঘটায়।

ছোট সোনা মসজিদ:

সুলতানি আমলের অন্যতম মনোমুগ্ধকর স্মৃতিস্তম্ভ হ’ল রাজশাহীর গৌড়ের ছোট সোনা মসজিদ বা ছোট সোনার মসজিদ সুলতান আলাউদ্দিন হোসেন শাহের রাজত্বকালে (১৪৯৩-১৫১৯) একজন ওয়ালী মুহাম্মদ নির্মিত। মূলত এটি মাঝের সারিটিতে ৩ চৌচালা গম্বুজ সহ ১৫টি স্বর্ণ-সজ্জিত গম্বুজ সহ ছাদযুক্ত ছিল, যা থেকে এটি এর কৌতূহল নামটি পেয়েছে।

বাবা আদমের মসজিদ:

কিছুটা পরে ঢাকার নিকট রামপালে বাবা আদমের মার্জিত ৬-গম্বুজ বিশিষ্ট । শেষ লিয়াস শাহী সুলতানের রাজত্বকালে একজন মালিক কাফুর দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, ১৪৮৩ সালে জালাউদ্দিন ফতেহ শাহ। খ্রিস্টাব্দ এটি সময়ের একই বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্যগুলি প্রদর্শন করে যেমন চারটি কোণে রঙ্গিন অষ্টভুজাকার জাল, বাঁকা কর্নিস, সম্মুখ এবং ৩ টি মিহরাব সুন্দর পোড়ামাটির ফুল এবং ঝুলন্ত নিদর্শনগুলির সাথে প্রচুর পরিমাণে মুক্তি পেয়েছে।

হযরত শাহ জালালের মাজার:

সিলেট শহরের বেশ কয়েকটি ঐতিহাসিক আকর্ষণীয় স্থানের মধ্যে রয়েছে হযরত শাহ জালালের মাজার। আজও তাঁর মৃত্যুর ছয় শতাধিক বছর পরেও মাজারটি প্রতিটি বর্ণ ও ধর্মের অসংখ্য মানুষ ভক্তদের দ্বারা দেখা হয়, যারা দূরের স্থান থেকে যাত্রা করে। জনশ্রুতি আছে, যে মহান সাধু দিল্লী থেকে ইসলাম প্রচার করতে এসেছিলেন এবং তৎকালীন হিন্দু রাজা (রাজা) গৌড় গোবিন্দকে পরাজিত করেছিলেন, রাজার জাদুকরী অনুসারীদের ক্যাটফিশে রূপান্তর করেছিলেন যা পবিত্র কোরআন মাজার তরোয়াল সংলগ্ন ট্যাঙ্কে এখনও জীবিত রয়েছে। এবং পবিত্র দরবেশের পোশাকগুলি এখনও মাজারে সংরক্ষিত রয়েছে।

সুলতান বায়েজিদ বোস্তামির মাজার:

নাসিরাবাদে একটি পাহাড়ের উপরে প্রায় ৬ কিমি দূরে অবস্থিত। চট্টগ্রাম শহরের উত্তর-পশ্চিমে এই মাজারটি প্রচুর দর্শনার্থী এবং তীর্থযাত্রীদের আকর্ষণ করে। এর গোড়ায় বেশ কয়েক’শ কচ্ছপযুক্ত একটি বিশাল ট্যাঙ্ক। ঐতিহ্যের মধ্যে রয়েছে যে এই প্রাণীগুলি অশুভ আত্মার (জেনী) বংশধর যারা এই আকারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল কারণ তারা এই স্থানটি প্রায় ১১০০ বছর বয়সে পরিদর্শন করেছেন এমন মহান সন্তের ক্রোধের কারণ হয়েছিল।

শাহ আমানতের মাজার:

শাহ আমানতের মাজার শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত ধর্মীয় আকর্ষণের আরও একটি জায়গা, এই মন্দিরটি প্রতিদিন শত শত লোকের দ্বারা দেখা হয় যারা সাধকের স্মৃতিতে শ্রদ্ধা জানায়।